פרשת וישלח
גודל טקסט
שיחת מוצ"ש לפרשת וישלח מפי הרב זלמן ברוך מלמד שליט"א
בשידור חי מבית המדרש של ישיבת בית אל
ויקישיבה - פרשת וישלח
פרשת וישלח היא הפרשה השמינית של ספר בראשית. היא קרויה כשם המילה הראשונה של הפרשה:"
וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם" (ל"ב,ד').
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
מוקדי הפרשה הם שניים: * האחד, מפגשו של יעקב אבינו עם לבן, קביעת תחומים בינהם לפי שנאמר: "וַיָּשָׁב בַּיּוֹם הַהוּא עֵשָׂו לְדַרְכּוֹ, שֵׂעִירָה. וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה, וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (ל"ג,ט"ז-י"ז) - עד אחרית הימים בו ייפגשו שוב (ספר עובדיה,א',כ"א) ובסיום הפרשה - בניית העם האדומי * והשני, יעקב היה לישראל, בואו של יעקב לשכם , שם בנה שווקים וטבע מטבעות לפי ילקוט שמעוני ויחן את פני העיר אמר רב מטבע תיקן להן ר' יוחנן אמר מרחצאות או לפי מדרש רבה:" התחיל מעמיד הטליסיןעוד...
x
-
בשביל אהבתך איני משתמש אלא בשלך
באדיבות אתר הרב *החשמונאים חידשו, שלפעמים השכינה שורה לא רק בגיבור של ממש, אלא בגיבור שכובש את יצרו. לא רק בעשיר שיש לו אוצרות זהב וכסף, אלא גם בעשיר ששמח בחלקו. *המנורה שבמקדש היא מנורה ששורה עליה אור ה'. היא החביבה לפני הקב"ה יותר מכל, ועל כן הוא מסלק כל אורות של מעלה בשביל אורות המנורה של מטה. -
-
-
לא נתמלאה ירושלים אלא מחורבנה של תדמור
באדיבות אתר הרב *מצוות נר חנוכה ממשיכה את האור של בית המקדש, להאיר גם את המקומות החשוכים ביותר ולכוון אותם אל הקודש. *נר חנוכה מאיר בתוקף כל כך עד שיפריד גם חיבור של נישואי תערובת ויברר שגם זה היה רק לקלוט אל הקודש מה שראוי לקלוט ולא זולת זה.
המשך לקרוא...
<
109876
>